Поручение
«Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тимофею 4:2)
Указание дано вместе с прогнозом, объясняющим его срочность: «ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тимофею 4:3).
Что проповедовать
Павел определяет содержание неожиданно узко:
«Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Коринфянам 2:2)
«Мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса» (2 Коринфянам 4:5)
И предупреждает: «если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Галатам 1:8).
Как
Без красноречия: «слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1 Коринфянам 2:4-5).
Понятно: «если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер» (1 Коринфянам 14:9).
На языке слушающего: в Афинах Павел начинает с жертвенника «неведомому Богу» и цитирует греческих поэтов (Деяния 17:23, 28), а в синагоге — с Писания.
С кротостью: «рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников» (2 Тимофею 2:24-25).
Проповедь и жизнь проповедника
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16)
«Усмиряю и порабощаю тело моё, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Коринфянам 9:27)
Христос обличал ровно противоположное: «что они говорят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Матфея 23:3).
Реакция бывает разной
В Афинах после проповеди «одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время», и лишь «некоторые мужи, пристав к нему, уверовали» (Деяния 17:32-34). Библия не изображает проповедь неизменно успешной.
Отсюда и указание при отказе: «отрясите прах от ног ваших» и идите дальше (Матфея 10:14).
Результат не за проповедником
«Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а всё Бог возращающий» (1 Коринфянам 3:6-7)
Притча о сеятеле построена так же: семя одно, а результат зависит от почвы (Матфея 13:3-8).
Частые вопросы
Что значит «во время и не во время»?
Что возвещение не зависит от удобства момента (2 Тимофею 4:2). Причина названа рядом: придёт время, когда «здравого учения принимать не будут» (2 Тимофею 4:3).
Что должно быть в проповеди?
Павел определяет узко: «незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Коринфянам 2:2), и «мы не себя проповедуем» (2 Коринфянам 4:5).
Нужно ли красноречие?
Павел прямо от него отказывается: «не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы» (1 Коринфянам 2:4).
Важно ли, как живёт проповедник?
Да: «вникай в себя и в учение... и себя спасёшь и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16). Христос обличал тех, кто «говорят, и не делают» (Матфея 23:3).
Что делать, если не принимают?
«Отрясите прах от ног ваших» и идите дальше (Матфея 10:14). В Афинах над Павлом смеялись, и лишь некоторые уверовали (Деяния 17:32-34).
От чего зависит результат?
Не от говорящего: «я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Коринфянам 3:6).
Заключение
Поручение проповедовать дано вместе с предупреждением о времени, когда слушать не захотят, — и потому «во время и не во время». Содержание Павел сузил до одного, а от красноречия отказался сознательно, чтобы вера держалась не на нём. Результат при этом остаётся не за проповедником: «насаждающий и поливающий есть ничто».
Стихи из Библии о проповеди
15 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;»
Матфея 10:14«И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.»
Матфея 13:3-8«итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:»
Матфея 23:3«Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время. Итак Павел вышел из среды их. Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.»
Деяния 17:32-34«ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,»
1 Коринфянам 2:2«И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.»
1 Коринфянам 2:4-5«Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.»
1 Коринфянам 3:6-7«но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.»
1 Коринфянам 9:27«Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.»
1 Коринфянам 14:9«Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,»
2 Коринфянам 4:5«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.»
Галатам 1:8«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.»
1 Тимофею 4:16«рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,»
2 Тимофею 2:24-25«проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.»
2 Тимофею 4:2«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;»
2 Тимофею 4:3