Закон защищал
Отношение к немощным в Библии задано не пожеланием, а запретом с обоснованием:
«Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Бога твоего. Я Господь» (Левит 19:14)
Оба поступка — из тех, что не видит пострадавший: глухой не услышит злословия, слепой не увидит, кто положил препятствие. Поэтому обоснование не в чужом мнении, а в страхе Божием.
Отдельно: «проклят, кто слепого сбивает с пути!» (Второзаконие 27:18).
Христос отверг связь с виной
Ученики предлагают привычное объяснение:
«Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии» (Иоанна 9:2-3)
Отрицание категорично. Ту же логику Он отвергает и в другом случае — о погибших под башней (Луки 13:4-5).
Кого звать
«Когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих... но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе» (Луки 14:12-14)
В притче о великой вечере хозяин посылает слугу именно за ними: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых» (Луки 14:21).
Мемфивосфей
Один из самых человечных эпизодов Ветхого Завета. Внук Саула, «хромой на обе ноги» (2 Царств 9:3), скрывается — как последний из враждебного дома. Давид разыскивает его, возвращает землю и говорит: «ты всегда будешь есть хлеб за моим столом» (2 Царств 9:7).
Глава заканчивается фразой, которую автор повторяет дважды: «а был он хром на обе ноги» (2 Царств 9:13) — как напоминание, что за столом царя это ничего не меняло.
Немощь и служение
Моисей возражает на призвание: «я тяжело говорю и косноязычен» (Исход 4:10) — и возражение не отклонено как ложное, но и не принято как препятствие.
Павел о «жале в плоти» получает ответ, ставший ключевым текстом для многих: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9). И вывод: «когда я немощен, тогда силён» (2 Коринфянам 12:10).
Он же объясняет принцип шире: «немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1 Коринфянам 1:27).
Обещание
Пророки описывают конец как восстановление: «тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень» (Исаии 35:5-6). И окончательно: «ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откровение 21:4).
Частые вопросы
Как Библия относится к людям с инвалидностью?
Закон защищал их прямым запретом: «не злословь глухого и пред слепым не клади ничего» — с обоснованием «бойся Бога твоего» (Левит 19:14).
Является ли инвалидность наказанием за грех?
Христос отвечает категорично: «не согрешил ни он, ни родители его» (Иоанна 9:3).
Кого Христос велел звать на пир?
«Нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе» (Луки 14:13-14).
Есть ли в Библии история о принятии?
Мемфивосфей, «хромой на обе ноги», которого Давид разыскал и посадил за свой стол (2 Царств 9:3-13). Автор дважды повторяет о его хромоте — за столом это ничего не меняло.
Мешает ли немощь служить Богу?
Моисей ссылался на косноязычие (Исход 4:10), а Павел получил ответ: «сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9).
Что обещано в конце?
Восстановление: «тогда откроются глаза слепых... хромой вскочит, как олень» (Исаии 35:5-6), и «ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откровение 21:4).
Заключение
Библия защищает немощных запретом на то, чего пострадавший не заметит, — и обосновывает это страхом Божиим, а не общественным мнением. Связь инвалидности с виной Христос отверг прямо. А история Мемфивосфея сказана без морали: автор дважды напоминает, что он был хром на обе ноги, и дважды — что он ел за царским столом.
Стихи из Библии об инвалидности
17 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен.»
Исход 4:10«Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].»
Левит 19:14«Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.»
Второзаконие 27:18«И сказал царь: нет ли еще кого-нибудь из дома Саулова? я оказал бы ему милость Божию. И сказал Сива царю: есть сын Ионафана, хромой ногами.»
2 Царств 9:3«И сказал ему Давид: не бойся; я окажу тебе милость ради отца твоего Ионафана и возвращу тебе все поля Саула, отца твоего, и ты всегда будешь есть хлеб за моим столом.»
2 Царств 9:7«И жил Мемфивосфей в Иерусалиме, ибо он ел всегда за царским столом. Он был хром на обе ноги.»
2 Царств 9:13«Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки.»
Исаии 35:5-6«Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.»
Луки 13:4-5«Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния. Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.»
Луки 14:12-14«Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.»
Луки 14:13-14«И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.»
Луки 14:21«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.»
Иоанна 9:2-3«Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.»
Иоанна 9:3«но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;»
1 Коринфянам 1:27«Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.»
2 Коринфянам 12:9«Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.»
2 Коринфянам 12:10«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.»
Откровение 21:4