Ветхий Завет различал пищу
Закон делил животных на чистых и нечистых (Левит 11), и это было частью отделённости народа, а не гигиеническим правилом: причина в тексте названа так — «будьте святы, ибо Я свят» (Левит 11:44).
Христос снимает различие
«Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Матфея 15:11)
Марк добавляет к этому же эпизоду прямое пояснение: «чрез это Он объявил всякую пищу чистою» (Марка 7:19).
Видение Петра
Разговор об этом продолжается в Деяниях, и там становится видно, о чём он на самом деле. Пётр видит полотно с животными и слышит «встань, заколи и ешь», и трижды отказывается. Ответ:
«Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деяния 10:15)
А дальше выясняется, что речь шла не о еде: сразу за видением приходят посланцы от язычника Корнилия, и Пётр говорит: «мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (Деяния 10:28).
Позиция Павла
«Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением» (1 Тимофею 4:4)
Он предупреждает и о навязанных запретах: некоторые «запрещают вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил» (1 Тимофею 4:3) — это названо признаком отступления, а не благочестия.
И прямо: «пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем» (1 Коринфянам 8:8).
Но есть оговорка о другом человеке
Целая глава посвящена спору между теми, кто ест всё, и теми, кто ест овощи:
«Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его» (Римлянам 14:3)
«Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается» (Римлянам 14:21)
Свобода здесь не отменяется — ограничивается добровольно, ради другого.
Обжорство и служение чреву
Свобода в еде не означает безразличия к мере. Притчи предупреждают: «не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом» (Притчи 23:20). Павел говорит о тех, у кого «бог — чрево» (Филиппийцам 3:19), а Христос называет пресыщение среди того, что отягощает сердце (Луки 21:34).
Общий критерий
«Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31)
Библия и не сводит еду к топливу: она заповедовала праздники с едой и весельем (Второзаконие 14:26), а первое чудо Христа совершено на пиру.
Частые вопросы
Есть ли в Библии запрещённая пища?
В Ветхом Завете была (Левит 11), но Христос «объявил всякую пищу чистою» (Марка 7:19), сказав: «не то, что входит в уста, оскверняет человека» (Матфея 15:11).
О чём было видение Петра?
Начиналось с пищи, а относилось к людям: «мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (Деяния 10:28).
Можно ли поститься и ограничивать себя?
Да, но не как правило для других: Павел называет навязанные запреты на пищу признаком отступления (1 Тимофею 4:3).
Нужно ли учитывать чужие убеждения о еде?
Да: «кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест» (Римлянам 14:3), и «лучше не есть мяса... отчего брат твой претыкается» (Римлянам 14:21).
Грех ли переедание?
Писание предупреждает о мере: «не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом» (Притчи 23:20), и говорит о тех, у кого «бог — чрево» (Филиппийцам 3:19).
Есть ли общий критерий?
Есть: «едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31).
Заключение
Ветхозаветное различение пищи в Новом Завете снято прямо — «объявил всякую пищу чистою», — а видение Петра, начавшееся с еды, оказалось о людях. Свободу Писание при этом само ограничивает ради другого: «лучше не есть мяса... отчего брат твой претыкается». И от меры не освобождает: «бог — чрево» сказано без одобрения.
Стихи из Библии о питании
15 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,»
Левит 11:44«и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое.»
Второзаконие 14:26«Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом:»
Притчи 23:20«не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.»
Матфея 15:11«Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.»
Марка 7:19«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,»
Луки 21:34«Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.»
Деяния 10:15«И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.»
Деяния 10:28«Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.»
Римлянам 14:3«Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.»
Римлянам 14:21«Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.»
1 Коринфянам 8:8«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.»
1 Коринфянам 10:31«Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.»
Филиппийцам 3:19«запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.»
1 Тимофею 4:3«Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,»
1 Тимофею 4:4