Что такое прощение по Библии
Прощение в Писании — отказ от требования расплаты за причинённое зло. Это не признание, что зла не было, и не обязательство забыть о нём. Прощающий передаёт суд Богу и снимает с себя роль того, кто взыскивает долг.
Образ, к которому Библия возвращается чаще всего, — именно долговой: грех описан как долг, а прощение как его списание.
Основание — прощение Бога
Требование прощать выводится не из соображений психологии, а из того, что уже сделано с самим человеком:
«Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32)
«Как Христос простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13)
Условие — исповедание
Божье прощение обещано не тем, кто оправдывается, а тем, кто называет вещи своими именами:
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9)
Насколько полно прощает Бог
Писание описывает Божье прощение как окончательное, а не условное:
«Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Псалом 102:12)
«Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю» (Исаии 1:18)
Связь двух прощений
Христос ставит зависимость прямо, и это самое неудобное место темы:
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матфея 6:14-15)
Речь не о том, что прощение зарабатывается. Речь о том, что непрощающий обнаруживает: он сам не понял, что был прощён.
Сколько раз прощать
«Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Матфея 18:21-22)
Число здесь означает отказ от счёта, а не установленный предел.
Притча о немилосердном рабе
Сразу за этим Христос рассказывает притчу (Матфея 18:23-35): рабу простили неподъёмный долг, а он не простил товарищу мелочь. Смысл в несоизмеримости: прощённое нам несопоставимо с тем, что просят простить нас.
Прощение и справедливость
Прощение не отменяет ни последствий, ни ответственности. Писание одновременно велит прощать и утверждает Божий суд, а также признаёт законную власть, которой поручено наказывать зло (Римлянам 13:4). Отказ мстить — не отказ от правды: «Мне отмщение, Я воздам» (Римлянам 12:19).
Прощение и восстановление отношений
Это разные вещи, и Библия их не смешивает. Прощение зависит только от прощающего и возможно всегда. Примирение требует двоих: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Римлянам 12:18) — оговорка «если возможно» сделана намеренно.
Доверие восстанавливается ещё позже — оно предполагает перемену того, кто причинил зло.
Частые вопросы
Что такое прощение по Библии?
Отказ от требования расплаты за причинённое зло и передача суда Богу. Прощение не означает, что зла не было или что оно не имело последствий.
Нужно ли прощать, если человек не просит прощения?
Христос велит прощать без условия покаяния обидчика: заповедь обращена к прощающему (Матфея 6:14-15). Покаяние нужно для примирения, а не для того, чтобы вы отпустили обиду.
Прощение означает забыть?
Нет. О Боге сказано, что Он не вспоминает грехов, но это решение не вспоминать, а не потеря памяти. Человеку Писание не велит забывать — оно велит не взыскивать.
Как простить, если очень больно?
Библия не требует сначала перестать чувствовать боль. Псалмы полны прямых жалоб Богу. Прощение начинается с решения не мстить и с молитвы об обидчике (Матфея 5:44), а чувства меняются позже.
Можно ли простить, но не восстанавливать отношения?
Да. Прощение зависит от вас, примирение — от обоих. Павел не случайно пишет «если возможно с вашей стороны» (Римлянам 12:18). Держать границы с опасным человеком прощению не противоречит.
Что если я не могу простить себя?
Писание не знает отдельной категории «простить себя», но отвечает на её суть: «если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего» (1 Иоанна 3:20). Прощение Божье выше собственного приговора.
Есть ли непрощаемый грех?
Христос называет хулу на Духа Святого (Матфея 12:31). Само беспокойство человека об этом обычно свидетельствует об обратном: ожесточённый вопросом не задаётся.
Сколько раз прощать одного и того же человека?
«До седмижды семидесяти раз» (Матфея 18:22) — то есть без счёта. Это не отменяет разумных границ там, где зло продолжается.
Заключение
Прощение в Библии — отказ от расплаты, а не отрицание зла. Его основание не в силе характера, а в том, что прощён сам прощающий: «как и Бог во Христе простил вас». Оно не требует забыть, не отменяет справедливости и не обязывает восстановить прежние отношения — но и не ставится в зависимость от того, попросил ли обидчик прощения.
Стихи из Библии о прощении
15 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;»
Псалом 102:12«Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю.»
Исаии 1:18«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,»
Матфея 5:44«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.»
Матфея 6:14-15«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;»
Матфея 12:31«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.»
Матфея 18:21-22«Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.»
Матфея 18:22«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.»
Матфея 18:23-35«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.»
1 Иоанна 1:9«ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.»
1 Иоанна 3:20«Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.»
Римлянам 12:18«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.»
Римлянам 12:19«ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.»
Римлянам 13:4«но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.»
Ефесянам 4:32«снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.»
Колоссянам 3:13