До закона
Первое упоминание — задолго до Синая: Авраам отдаёт Мелхиседеку «десятую часть из всего» после победы (Бытие 14:20). Иаков даёт обет: «из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Бытие 28:22).
В обоих случаях это добровольный ответ, а не исполнение нормы: нормы ещё не существовало.
В законе
Дальше десятина становится установлением, и она была не одна. Основная шла левитам, у которых не было земельного надела (Числа 18:21). Вторая тратилась самим приносящим на праздник в святилище — и текст об этом звучит неожиданно: «и покупай на серебро то всё, чего пожелает душа твоя... и веселись ты и семейство твоё» (Второзаконие 14:26). Третья, раз в три года, шла «левиту, пришельцу, сироте и вдове» (Второзаконие 14:28-29).
То есть система была сложнее «десяти процентов» и включала социальную часть.
Малахия
Самый цитируемый текст о десятине — и единственное место, где Бог предлагает Себя проверить:
«Принесите все десятины в дом хранилища... и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахия 3:10)
Контекст важен: обвинение в том, что народ «обкрадывает» Бога, обращено прежде всего к священникам, приносившим негодные жертвы (Малахия 1:6-8).
Что говорит Христос
Он упоминает десятину один раз — и в упрёке фарисеям:
«Даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Матфея 23:23)
Оговорка «и того не оставлять» показывает, что Он не отменяет практику. Но проблему видит в другом: точность в мелочах при равнодушии к главному.
Новый Завет процента не называет
Ни в одном послании нет требования десятой части. Вместо этого:
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Коринфянам 9:7)
«В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние» (1 Коринфянам 16:2)
Принципы названы: регулярно, обдуманно, по достатку, добровольно. Цифры нет.
Единственное упоминание десятины в посланиях — историческое, об Аврааме и Мелхиседеке (Евреям 7:2-9), и служит оно другому доводу.
Мера, которую называет Христос
«Она от скудости своей положила всё, что имела» (Марка 12:44)
О вдове с двумя лептами сказано «больше всех» — то есть мерой служит не процент, а то, чего дар стоил.
Частые вопросы
Обязательна ли десятина для христиан?
Новый Завет процента не называет. Вместо нормы даны принципы: «каждый уделяй по расположению сердца... доброхотно дающего любит Бог» (2 Коринфянам 9:7).
Была ли десятина до закона?
Да: Авраам отдал десятую часть Мелхиседеку (Бытие 14:20), Иаков дал обет о десятине (Бытие 28:22) — оба добровольно.
Сколько было десятин в законе?
Не одна: левитам (Числа 18:21), на праздник для самого приносящего (Второзаконие 14:26) и раз в три года — нуждающимся (Второзаконие 14:28-29).
Что означает «испытайте Меня» у Малахии?
Единственное место, где Бог предлагает проверить Себя (Малахия 3:10). Обвинение в главе обращено прежде всего к священникам с негодными жертвами (Малахия 1:6-8).
Отменил ли Христос десятину?
Он упомянул её в упрёке фарисеям и добавил «и того не оставлять» (Матфея 23:23) — но проблему назвал в другом: мелочи вместо «суда, милости и веры».
Чем тогда измерять даяние?
Не процентом: вдова с двумя лептами «положила больше всех... всё, что имела» (Марка 12:44).
Заключение
Десятина в Библии появляется раньше закона как добровольный ответ, в законе становится системой из нескольких частей, включая социальную, а в Новом Завете как норма не повторяется ни разу. Вместо цифры там принципы: регулярно, по достатку, без принуждения. И мера, которую называет Христос, к процентам не сводится: две лепты вдовы оказались больше всех вкладов.
Стихи из Библии о десятине
10 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.»
Бытие 14:20«то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.»
Бытие 28:22«а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания;»
Числа 18:21«и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое.»
Второзаконие 14:26«По прошествии же трех лет отделяй все десятины произведений твоих в тот год и клади [сие] в жилищах твоих; и пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать.»
Второзаконие 14:28-29«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.»
Матфея 23:23«ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.»
Марка 12:44«В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.»
1 Коринфянам 16:2«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.»
2 Коринфянам 9:7«которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда. Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих. Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых. Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования. Без всякого же прекословия меньший благословляется большим. И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет. И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:»
Евреям 7:2-9