Милость не спрашивает о заслугах
В этом её отличие от справедливости: справедливость даёт должное, милость даёт то, чего не заслужили.
«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости» (Титу 3:5)
«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил» (Ефесянам 2:4-5)
Плач Иеремии — книга о разрушенном городе — содержит самые сильные слова о ней: «милость Его не истощилась; она обновляется каждое утро» (Плач Иеремии 3:22-23).
Милость выше обряда
Христос дважды цитирует одну и ту же фразу пророка — и оба раза в споре о том, что важнее:
«Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Матфея 9:13)
«Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных» (Матфея 12:7)
В обоих случаях речь о людях, которых осуждали за нарушение формы.
Милостивым — милость
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матфея 5:7)
Иаков формулирует и обратную сторону: «суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иакова 2:13).
Притча о немилосердном должнике построена ровно на этом: прощённый огромный долг и невыплаченный маленький (Матфея 18:23-35). Вывод у Христа резкий — прощённое возвращается тому, кто сам не простил.
Что такое милость на практике
Добрый самарянин — единственный, кто остановился, тогда как священник и левит прошли мимо. Христос заканчивает притчу вопросом «кто из этих троих был ближний?» и ответом законника: «оказавший ему милость» (Луки 10:36-37).
Милость здесь — не чувство, а поступок: перевязал, довёз, заплатил и обещал доплатить.
Милость к тем, кто не свой
Самарянин выбран не случайно: самаряне и иудеи были во вражде. Иона возмущается именно тем, что Бог помиловал Ниневию — враждебный город, — и Бог отвечает ему вопросом о жалости к людям, которые «не умеют отличить правой руки от левой» (Иона 4:11).
Милость и справедливость
Библия не противопоставляет их. Михей ставит рядом: «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михей 6:8). А псалом соединяет: «милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» (Псалом 84:11).
Частые вопросы
Что такое милость по Библии?
Готовность помиловать и помочь без вопроса о заслугах: «не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости» (Титу 3:5).
Чем милость отличается от справедливости?
Справедливость даёт должное, милость — то, чего не заслужили. Михей ставит их рядом, а не в противоречие (Михей 6:8).
Почему «милости хочу, а не жертвы»?
Христос цитирует эту фразу дважды, и оба раза защищая людей, осуждаемых за нарушение формы (Матфея 9:13, 12:7).
Что значит «блаженны милостивые»?
Что милость возвращается: «ибо они помилованы будут» (Матфея 5:7). Иаков добавляет обратное: «суд без милости не оказавшему милости» (Иакова 2:13).
Как выглядит милость на практике?
Как поступок, а не чувство: самарянин перевязал, довёз, заплатил и обещал доплатить (Луки 10:33-35).
Нужно ли оказывать милость чужим?
Притча выбирает именно самарянина — представителя враждебного народа. А книга Ионы заканчивается тем, что Бог помиловал вражеский город (Иона 4:11).
Заключение
Милость в Библии не спрашивает о заслугах — и потому Бог назван «богатым милостью», а не справедливо расплачивающимся. Христос дважды приводит «милости хочу, а не жертвы», и оба раза защищая людей, осуждённых за форму. На практике же она измеряется поступком: самарянин перевязал, довёз и заплатил — и был назван ближним.
Стихи из Библии о милости
11 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются;»
Псалом 84:11«по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!»
Плач Иеремии 3:22-23«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.»
Матфея 5:7«пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.»
Матфея 9:13«если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,»
Матфея 12:7«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.»
Матфея 18:23-35«Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.»
Луки 10:33-35«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.»
Луки 10:36-37«Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.»
Иакова 2:13«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —»
Ефесянам 2:4-5«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,»
Титу 3:5