Библия не даёт ответа «за что»
Это стоит сказать сразу, потому что от Писания часто ждут именно объяснения. Книга Иова — самая длинная в Библии книга о страдании — им не заканчивается. Друзья Иова предлагают понятную схему (страдаешь — значит согрешил), и именно её Бог называет неверной: «вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов» (Иов 42:7).
Ответ, который получает Иов, — не разгадка, а сам разговор: Бог задаёт ему вопросы о творении (Иов 38-41). И этого Иову оказывается достаточно: «я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя» (Иов 42:5).
Христос прямо отвергает готовую схему
Ученики предлагают Ему ту же логику друзей Иова:
«Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии» (Иоанна 9:2-3)
И в другом месте — о погибших под башней: «думаете ли вы, что они были виновнее всех живущих в Иерусалиме? Нет» (Луки 13:4-5).
Прямая связь между страданием и виной в Евангелии отвергнута дважды.
Что Писание говорит вместо объяснения
Бог не далеко. «Близок Господь к сокрушённым сердцем» (Псалом 33:19). «Во всякой скорби их Он не оставлял их» (Исаии 63:9).
Христос страдал Сам. «Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни» (Исаии 53:3). Мы имеем Первосвященника, «Который может сострадать нам в немощах наших» (Евреям 4:15).
Страдание не остаётся собой. «От скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Римлянам 5:3-4). «Кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2 Коринфянам 4:17).
У него есть конец. «Отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже» (Откровение 21:4).
Просьба, на которую был отказ
Павел трижды просил о снятии «жала в плоти» и получил ответ, который не был избавлением:
«Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9)
Это редкий в Писании случай, когда прямо описан отказ на молитву — и что было дано вместо.
Страдание за веру
Отдельная линия, о которой Библия говорит как об ожидаемом: «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12). Апостолы после побоев «радовались, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деяния 5:41).
Что делать в страдании
Писание разрешает жаловаться: псалмы полны «доколе, Господи?» (Псалом 12:2), и Сам Христос на кресте произнёс слова псалма об оставленности (Матфея 27:46). Благочестивого тона от страдающего оно не требует.
Частые вопросы
Почему Бог допускает страдания?
Библия не даёт прямого ответа. Книга Иова — самая подробная о страдании — заканчивается не объяснением, а тем, что Бог заговорил, и Иову этого хватило (Иов 42:5).
Значит ли страдание, что человек согрешил?
Нет, и Христос отвергает эту логику дважды: о слепорождённом (Иоанна 9:3) и о погибших под башней (Луки 13:4-5). Друзей Иова Бог осудил именно за такое объяснение (Иов 42:7).
Где Бог, когда человеку больно?
«Близок Господь к сокрушённым сердцем» (Псалом 33:19). Христос назван «мужем скорбей» (Исаии 53:3) и Первосвященником, «Который может сострадать нам в немощах наших» (Евреям 4:15).
Всегда ли Бог избавляет от страдания?
Нет. Павел трижды просил о снятии «жала в плоти» и получил отказ с ответом: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9).
Есть ли смысл у страдания?
Писание не объясняет причину, но говорит о результате: «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Римлянам 5:3-4).
Можно ли жаловаться Богу на боль?
Да. Псалмы полны «доколе, Господи?» (Псалом 12:2), и Христос на кресте произнёс слова псалма об оставленности (Матфея 27:46).
Заключение
Библия не отвечает на вопрос «за что» — самая длинная её книга о страдании заканчивается не разгадкой, а разговором, и объяснение друзей Иова прямо названо неверным. Христос дважды отвергает связь между бедой и виной. Вместо причины Писание даёт другое: близость Бога к сокрушённым, Первосвященника, изведавшего боль, результат, в который страдание не остаётся, и конец, где «отрёт Бог всякую слезу с очей их».
Стихи из Библии о страдании
15 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лице Твое от меня?»
Псалом 12:2«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.»
Псалом 33:19«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.»
Исаии 53:3«Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.»
Исаии 63:9«а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
Матфея 27:46«Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.»
Луки 13:4-5«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.»
Иоанна 9:2-3«Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.»
Иоанна 9:3«Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.»
Деяния 5:41«И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда,»
Римлянам 5:3-4«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,»
2 Коринфянам 4:17«Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.»
2 Коринфянам 12:9«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.»
2 Тимофею 3:12«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.»
Евреям 4:15«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.»
Откровение 21:4