«Всех почитайте»
Заповедь об уважении дана Петром в одной короткой фразе, где четыре разных отношения поставлены рядом:
«Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите» (1 Петра 2:17)
Первое слово — «всех», без разбора на достойных и недостойных. Основание для этого лежит глубже поведения человека: он создан «по образу Божию» (Бытие 1:27).
Уважение как предпочтение
Павел формулирует ещё сильнее — не просто признавать, а ставить выше:
«В почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10)
«По смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3)
Это уже не нейтральная вежливость, а сознательный выбор в пользу другого.
К старшим
Закон связывает почтение к возрасту со страхом Божиим напрямую:
«Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего» (Левит 19:32)
Павел уточняет тон обращения: «старца не укоряй, но увещевай, как отца» (1 Тимофею 5:1). Замечание не запрещено — задан способ.
К власти и учителям
Пётр требует чтить царя (1 Петра 2:17), Павел — воздавать «кому честь — честь» (Римлянам 13:7). Отдельно сказано об учителях: «достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь» (1 Тимофею 5:17).
В браке и в семье
Здесь требование взаимное. Жёнам — «жена да убоится своего мужа», то есть да почитает (Ефесянам 5:33). Мужьям — с прямым предупреждением о последствиях:
«Обращайтесь благоразумно с жёнами... оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7)
Неуважение названо тем, что мешает собственной молитве.
Без лицеприятия
Обратная сторона уважения ко всем — запрет уважать избирательно. Иаков разбирает конкретный случай: богатому в собрании предлагают хорошее место, бедному — «стань там» (Иакова 2:2-4).
«Если вы поступаете с лицеприятием, то грех делаете» (Иакова 2:9)
Пётр говорит о том же как об открытии: «истинно познаю, что Бог нелицеприятен» (Деяния 10:34).
Когда уважать трудно
Заповедь «всех почитайте» не содержит оговорки о заслугах, и Писание последовательно её не делает. Давид дважды отказался поднять руку на Саула, который его преследовал (1 Царств 24:7), — не потому, что Саул был достоин, а из-за его положения. При этом уважение не требует соглашаться: Павел публично возразил Петру «в лицо» (Галатам 2:11), не переставая называть его апостолом.
Частые вопросы
Что Библия говорит об уважении?
Даёт заповедь без отбора: «всех почитайте» (1 Петра 2:17). Основание — не заслуги человека, а то, что он создан по образу Божию (Бытие 1:27).
Нужно ли уважать того, кто этого не заслуживает?
Заповедь дана без такой оговорки. Давид отказался тронуть преследовавшего его Саула из-за его положения, а не достоинств (1 Царств 24:7).
Что Библия говорит об уважении к старшим?
Связывает его со страхом Божиим: «пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего» (Левит 19:32). Укорять старшего запрещено, увещевать «как отца» — нет (1 Тимофею 5:1).
Обязательно ли уважение взаимно в браке?
Да, и с обеих сторон. Жене сказано почитать мужа (Ефесянам 5:33), мужу — оказывать честь жене, иначе «будет вам препятствие в молитвах» (1 Петра 3:7).
Можно ли уважать человека и не соглашаться с ним?
Да. Павел возразил Петру «в лицо», продолжая признавать его апостолом (Галатам 2:11). Уважение в Библии не равно согласию.
Что такое лицеприятие?
Избирательное уважение — по богатству или положению. Иаков разбирает случай с местами в собрании и заключает: «если вы поступаете с лицеприятием, то грех делаете» (Иакова 2:9).
Заключение
Уважение в Библии начинается со слова «всех» — заповедь Петра не отбирает достойных, потому что основание в другом: человек создан по образу Божию. Отсюда и обратная сторона — запрет уважать избирательно: «если вы поступаете с лицеприятием, то грех делаете». При этом уважение не означает согласия: Павел возразил Петру в лицо, не переставая признавать его апостолом.
Стихи из Библии об уважении
15 мест Писания по теме — в порядке книг Библии
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.»
Бытие 1:27«Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].»
Левит 19:32«И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него, ибо он помазанник Господень.»
1 Царств 24:7«Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,»
Деяния 10:34«Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?»
Иакова 2:2-4«Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.»
Иакова 2:9«Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.»
1 Петра 2:17«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.»
1 Петра 3:7«будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;»
Римлянам 12:10«Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.»
Римлянам 13:7«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.»
Галатам 2:11«Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.»
Ефесянам 5:33«ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.»
Филиппийцам 2:3«Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев;»
1 Тимофею 5:1«Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.»
1 Тимофею 5:17